பக்கங்கள்

முதுமை லேபிளுடன் இடுகைகளைக் காண்பிக்கிறது. அனைத்து இடுகைகளையும் காண்பி
முதுமை லேபிளுடன் இடுகைகளைக் காண்பிக்கிறது. அனைத்து இடுகைகளையும் காண்பி

புதன், 6 ஜூலை, 2022

முதுமை சுகமா? சுமையா?

வியாழன், 30 டிசம்பர், 2021

முதுமை = எப்போது தொடங்குகிறது?

புதன், 16 டிசம்பர், 2020

முதுமை: இன்பத் திளைப்பா, துன்பத் துளைப்பா!



உலகம் ஒவ்வொரு நாளையும் ஒரு சிறப்பு நாளாக - நல்லொழுக்க நன்னெறி நிலைத்திட நினைவூட்டும் நாளாக பற்பல நாட்களையும் பகுத்துள்ளது.


அவை வெறும் நாட்காட்டியின் அச்சுதானா? செயலில் காட்டப்படவேண்டியவைகள் அல்லவா!


அன்பெனும்பிடியில் அகப்பட்டு மகிழும் நாள்,  அந்நாளே! சிந்தித்துப் பிறகு செயலாற்றி மற்றவரையும் மகிழ்வித்து, தங்களது மகிழ்ச்சிக்கும் காப்பீடு செய்து கொள்ளும் நாள் தான் இன்று (ஜூன் 15)  முதியோர் கொடுமை ஒழிப்பு விழிப்புணர்வு நாள்!


இந்தத் தலைப்பே ஒரு சோகப் படலத்தைச் சுட்டிக் காட்டி அதற்குரிய புது வழிகாணும் நாள் என்பதைத் தெளிவாகத் தெரிவிக்கிறது.


இது இளைய தலைமுறைக்குப் பெருமையா? சிறு மையா? கொடுமைக்கு அவசியமே இல்லாத அன்பில் திளைத்தவர்களாக மூத்தோர்கள், முதியவர்கள் வாழ்க்கை அமையுமானால், சந்ததியினாரால் கொடு மைகளுக்கு இடம் உண்டா? கொடுமை ஏற்படுவது நியாயமாகுமா?


‘பால் நினைந்தூட்டிய தாயின் மார்பகம் புற்று நோய்க்கு ஆளாகியது' என்பதால் துடித்திடும் பாசத் தின் உருவம்தானே - ஊட்டி வளர்க்கப்பட்ட அந்தப் பிள்ளைகள்? ‘நோய் வந்துவிட்டது, அப்படியே ஒதுக்கி விடு, ஓரங்கட்டி விடு' என்று கூறி, ஓடிப்போவது நன்றி கெட்டத் தனம் மட்டுமா? நல்லவர்கள் ‘‘தூ''வென்று காறித் துப்பும் அவமானத்தின் உச்சமல்லவா?



பிள்ளைகளே, பேரப் பிள்ளைகளே, பிஞ்சுகளே, வீட்டில் உள்ள உங்கள் முதியோர்களை ‘‘ஒன்றுக்கும் உதவாதவர்கள்'' என்று நினைக்காதீர்கள்;  எல்லாவற் றிற்கும் உதவியவர்கள் அவர்களே என்பதை மறக் காதீர்கள்; எனவே அவர்களை ஒதுக்காதீர்கள்.


ஒதுங்காதீர்கள் - அவர்களைவிட்டு!


பதுங்காதீர்கள் - அவர்களைப் பார்ப்பதைத் தவிர்க்க!


அவர்கள் வாழ்க்கை எப்படி முதுமையை அடைந்தது?


அவ்வையாரை நினைக்கும்போது, அவர் ஏதோ பிறந்த போதே கிழவியாகத்தான் பிறந்தார் என்பது போன்ற ஒரு தவறான சிந்தனை நம்மில் பலருக்கும் ஏற்பட்டதுண்டு; காரணம் நம் மனதில் பதிந்தது பாட்டி அவ்வையாராகத்தான். அவரது இளமைப் பருவம் தான் முதுமையடைந்துள்ளது என்ற எண்ணமே பல ருக்குத் தோன்றுவதில்லை. அதுபோல்தான் பேரர்க ளும்கூட தாத்தாக்களை, பாட்டிகளை, பிள்ளைகள்கூட வயது தந்தையர்களை - அன்னையர்களைப் பார்க்க (அவரது சந்ததிகள்) தயங்கக்கூடாது! 


புரட்சிக் கவிஞர் பாரதிதாசன் அவர்கள் அவரது ‘குடும்ப விளக்கு' இலக்கியத்தில் ஓர் ஓவியம் தீட்டி யுள்ளார்.


("முதியோர் காதல்" - 5ஆம் பகுதியில்)


"ஆடிய பம்ப ரங்கள்


அல்லவா அம்மூத் தோர்கள்?


மணவழகர் உடல்நிலை


மணவழ கர்க்கு முன்போல்


வன்மையோ தோளில் இல்லை!


துணைவிழி, ஒளியும் குன்றக்


கண்ணாடித் துணையை வேண்டும்;


பனையுடல், சருகு! வாயிற்


பல்லில்லை! மயிர்வெண் பட்டே!


உணவெலாம்! பாலின் கஞ்சி;


உலவுதல் சிறிதே ஆகும்.


தங்கத்தம்மையார் உடல்நிலை


நன்னிலாக் கதிர்போல் கூந்தல்


நரைத்தது. கொண்டை யிட்டு


முன்னிலா முகில்உண் டாற்போல்


முகத்தொளி குறைய லானார்!


அன்புடல் அறத்தால் தோய்ந்த


ஆயிரம் பிறைமூ தாட்டி


மன்னுசீர் அன்னாள் மெய்யோ


வானவில் போற்கூ னிற்றே!


முதியோர் அறைக்கு மக்கள்


பேரர் வந்து போவார்கள்


இருபெரு முதியோர் தம்மைத்


தலைக்கடை அறைசு மந்து


பெரும்பேறு பெற்ற தன்றோ!


பிள்ளைகள், அவர்ம னைமார்


வருவார்கள்; அறங்கேட் பார்கள்.


மற்றுள பேர்த்தி பேரர்


வருவார்கள் அளவ ளாவி


மணியோடு பள்ளி செல்வார்.


இரு முதியோர் நிரம்பிய உள்ளம்


மைந்தர்க்குக் கல்வி சேர்த்தோம்


மகள்மார்க்கும் அவ்வா றேயாம்


எம்தக்க கடன்மு டித்தோம்


இனிதாக வாழு கின்றோம்;


முந்துறச் சுற்றத் தார்க்கும்


செய்வன முழுதும் செய்தோம்;


இந்தநாள் வரைக்கும் வாய்மை


இம்மியும் மறந்த தில்லை.


நாட்டுக்கு நலம் செய்தோம்


இந்நாட்டின் நலனுக் காக


நல்லறம் இயற்றி வந்தோம்.


எந்நாளும் பிறர்க்குத் தீமை


எங்களால் நடந்த தில்லை.


சின்னதோர் நன்று செய்தார்


திறம்மறந் தறியோம் என்றே


இன்னிசை பாடும் அன்னார்


இரண்டுள்ளம் இன்பம் கொள்ளும்."


- இப்படி ஒரு கூட்டுக் குடும்பத்து உறுப்பினர்கள், பெற்ற பிள்ளைகள் முதல் உற்ற பேரர்கள் - பேத்திகள் வரை தத்தம் அன்பினை வற்றாத ஜீவநதியின் அலைகளாய்ப் பாய்ச்சிக் கொண்டே கடமையாற்றும் நிலை இருந்திருந்தால், மேற்கண்ட ஒரு நாள் - அதுவும் பன்னாட்டு அளவில் ‘‘முதியோர் கொடுமை ஒழிப்பு விழிப்புணர்வு நாள்!'' என்று  உருவாகி இருக்குமா?


அன்பும் பாசமும் காட்டுவது பெருந்தன்மையும், பெருங்கடமையும் மட்டுமல்ல; கொஞ்சம் ஆழமாக இளந்தலைமுறையினர் சிந்தித்துப் பார்த்தால், அது ஒருவகையான விதை நடும் பணி என்பது விளங்காமல் போகாது.


எப்படி என்கிறீர்களா?


முதுமையடைந்த பெற்றோர்களுக்கு நீங்கள் திருப்பித் தரும் பாசம்  உங்களுக்கே எதிர்காலத்தில் மீண்டும் திரும்பி வரக்கூடியதே என்பது புரிய வேண் டாமா?  நாளைக்கு இளையவர்களும் முதியவர்கள் ஆகும்போது அவர்களது பெற்றோர்களிடம் காட்டிய பாசமும், கடமை உணர்வும் தானே இவர்களுடைய பிள்ளைக்கு வழி காட்டும் துணைவன் - வெளிச்சம் இல்லையா!


முன் ஏர் சரியாகப் போனால்தானே - பின் ஏர்க ளும் சரியாகச் சென்று உழவுப் பணியை ஒழுங்காக முடிக்க முடியும்?


ஆனால், இன்றைய சமுதாயத்திலோ, ‘கணக்குப் போட்டுப் பழகும் கயமைத்தனம், படமெடுத்தாடுகிறது. கடைந்தெடுத்த சுயநலம் கட்டுப்பாடற்ற மக்களின் வாழ்வாகிவிட்டது! சமூகத்தில் எத்தனை எத்தனை சொல்லொணாக் கொடுமைகள்! ஏய்ப்புகள்! சொந்த பெற்றோர்களைக்கூட நடுத்தெருவில்  ஈவு இரக்க மின்றி நிறுத்திடும் நயவஞ்சக நரித்தன சொல்லொணாக் கொடுமை!


(நாளை மேலும் ஆராயலாமே!)

முதுமை: இன்பத் திளைப்பா, துன்பத் துளைப்பா! (2)


நேற்று "15 - ஜூன்" என்பது ‘முதியோர் கொடுமை ஒழிப்பு விழிப்புணர்வு நாள்‘ என்பதால் அது பற்றிய - முதியோரை மதிப்பதும், பாசப் பிணைப்பில் அவர்களைக் கட்டிப்போட்டு, மனதில் கனமற்ற, சினமற்ற சீரிய வாழ்வுக்குரியவர்களாக அவர்களை ஆக்குவதும் நமது சுயமரியாதை வாழ்வியலின் முக்கிய அம்சம் என்பதை விளக் கிடவே புரட்சிக் கவிஞரின் - ‘குடும்ப விளக்கு' காவியத்தின் 5ஆம் பகுதியான ‘முதியோர் காதல்' பகுதியை எடுத்துக் காட்டினோம்.


‘முதியோர் காதல்' என்ற தலைப்பிலேயேகூட முதியோர்களிடையே காதல் - வயது முதிர்ந்த நிலையில் கூட உண்டு என்பது வெளிப்பாடாகிறது. காரணம் ‘காதல்' என்ற சொற்றொடர் வெறும் உடல் இன்பத்தையே மய்யமாகக் கொண்டது அல்ல. ஏன் ‘காமம்' என்பதற்குக்கூட திருவள்ளுவர் விரிந்த பொருளைத் தந்துள்ளார் என் பதை குறளைப் படிக்கும் பலரும் அறிவார்களே!



‘கல்லாதான் சொல் காமுறுதல்' என்ற குறளில் காமுறுதல் என்பது, ‘விரும்பும் தன்மை', ‘அவாவும் தன்மை' - ‘ஈர்ப்பு' என்பதைத்தானே குறிக்கிறது? அதுபோல ‘முதியோர் காதல்' என்று புரட்சிக் கவிஞர் கொடுத்த தலைப்பு - அன்பு, ஆசை, ஒருவரை ஒருவர் கைம்மாறு கருதாது நேசித்தல், ஒருவர் பற்றிய கவலை - அடிநீரோட்டமாகவே மற்ற இணையருக்கு ஏற்படுவது எல்லாம்தான் அந்த "முதியோர் காதல்" - புரிகிறதா?


முதிய வயதில்கூட ஏற்படும் ‘ஊடல்கள்' ஏராளம் - எப்போதும் உண்டு. அவை வெறுப் பால், உண்மை கோபத்தால் வெளிப்படுபவை அல்ல; மாறாக,  முதிய வயதில் ஒருவரை ஒருவர் அளவற்று நேசிப்பதின் பயனாக முந்துறும் பொறுப்பான வெளிச்சம் தான் அது என்பது மனோதத்துவம் - உளவியல் - புரிந்தவர் அறிவர்!


எனவே ‘முதியோர் காதல்' என்ற மிக அற்புத மான தலைப்பை நாம் சற்று அகலப்படுத்தலாமே!


முதியோர் மேல் இளையோர் ‘காதல்'  என்பது பொறுப்பை உணர்ந்து, நன்றி பாராட்டுதல் என்ற ஆழ்மனதின் அடி நீரோட்ட அலையாகவே கருதவேண்டும். நாம் நமது பெற்றோர்களை, தாத்தா, பாட்டிமார்களைக்கூட ‘காதலிக்க'க் (ஈர்ப்பு டன் அன்பு காட்டக்) கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்; இது அவர்களுக்கும் பெரும் நன்மை என்பதோடு, முதியவர்களுக்கும் பெரும் லாபம்! எப்படி எனில், இது இளையர்களது வருங்காலத்திற்கான வைப்பு நிதி (Fixed Deposit).


"வட்டியை" மட்டும் (அவ்வப்போது ஏற்படும் மகிழ்ச்சி) அனுபவிக்க வேண்டும். நாளை நாம் முதியவராகும் நிலையில், இன்று நாம் நமது பெற்றோரிடம் காட்டும் பாசமும், அன்பும், நன்றி யின் வெளிப்பாடான கடமையின் கடப்பாடுதான் என்பதை நம் பிள்ளைகளுக்கு மறைமுகமாக நாம் கற்றுக் கொடுக்கும் பாடம் - இல்லையா?


எனவே, பெற்றோர்களிடம் அன்பு காட்டுதல், பாசம் கொட்டுதல், பண்பாடு குறையாத "மனம், வாக்கு, காய" 'திரிகரணசுத்தியுடன்' நடந்து கொள் ளுவது என்பது நமது வருங்கால வாழ்வுக்கான வைப்பு நிதி மட்டுமல்ல; நம் மனம் சோர்வடை யாமல், சங்கடத்தைச் சந்திக்காமல் இருக்கச் செய்யும் ஒருவகை காப்பீடும் (Insurance) ஆகும்! தந்தை பெரியார் அவர்கள் ஒரு தத்துவ ஞானியாக உயர்ந்து நின்று சொல்லுவார், "சுயநலம் என்பது, உண்மையில் அது பொதுநலம் - பிறர் நலம்; பொதுநலம் என்பது உண்மையில், தன்மை யில் அது சுயநலம் - தனக்கு எல்லையற்ற மகிழ்ச் சியைத் தரத் தானே, ஒருவன் செய்து கொள்ளும் ஒரு ஏற்பாடு" என்ற கருத்தடங்கிய வகையில்!


அதே கோணத்தில், நமது பெற்றோர்களை நாம் நடத்தும் முறைதான், நமது பிள்ளைகள் எதிர்காலத்தில் நாம் எங்கிருந்தாலும் முறையாக நம்மிடம் நடந்து கொள்ளத்தக்க முன்னோட்டமாக அமையும்.


இன்றைய சமுதாயத்தில் எல்லாமே வேகம்! வேகம்!!  வேகம்!!! அவரவரும் அலுவல் பணி என்று ஓடிக்கொண்டே, ஏன் - ‘கடிகாரம் ஓடு முன்  ஓடிக்கொண்டே' உள்ள நிலையில், (கரோனா - கோவிட்19 காலம் அதற்கு இயற்கை தந்த ஒரு விசித்திர விதிவிலக்கு என்றாலும்கூட, அது தற் காலிகம்தானே!) இளையர்கள் நம்மிடம் நிறைய நேரத்தை செலவழிக்கவில்லையே என்று  முதி யோர் தேவையற்று ஏங்கும் நிலையோ, எப் போதும் நம்மையே விசாரித்துக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற எதிர்ப்பார்ப்பையோ முதியோ ரும் - எதிர்ப்பார்ப்பதும் நியாயமல்ல, தேவையு மல்ல!


எங்கு எதிர்பார்ப்புகள் அதிகம் இல்லையோ அங்கு ஏமாற்றங்கள் அதிகம் ஏற்படவும் வாய்ப்பு இல்லை என்பதுதானே உலகியல் உண்மை!


எனவே, இன்றைய வேக உலகத்தில் பிள்ளை களிடம்  முதியோர்கள் அதிக எதிர்பார்ப்பை எதிர்பார்ப்புக் கொள்ள வேண்டாம். காலத்தைக் கனிவுடன் நம்மிடம் அவர்கள் செலவழிப்பார்கள் என்பதை நம்புங்கள். அதிகமான எதிர்பார்ப்பை வளர்த்துக் கொள்ளாதீர்கள்!


ஆனால், பேரப் பிள்ளைகள் அப்படியல்ல. தாத்தாக்களுக்கும், பாட்டிகளுக்கும்  உற்ற நண்பர்களைப் போல் பாசப் பொழிவுகளாக இருப்பர் - எங்கும் என்பது பொதுவானது - சில விதிவிலக்குகள் வேண்டுமானால் இருக்கலாம்.


(நாளையும் ஆராய்வோம்!)

முதுமை: இன்பத் திளைப்பா, துன்பத் துளைப்பா! (3)


முதியவர்களாக வீட்டில் இருப்போர் தத்தம் நேரத்தை மிகவும் திட்டமிட்டு செல வழித்தால் முதுமை எப்போதும் ‘இளமையாகவே' தென் படக்கூடும்! அது பிறர் கையில் இல்லை; நம் மனதின் திட்டத்தால், செயலின் வடிவத்தால் அதை எளிதாக அடையலாம்.


உடற்பயிற்சி - பெரிதும் நடைப்பயிற்சி - அதற்கும் இயலாதவர்கள் வீட்டுக்குள்ளே நடந்து, தத்தமது அன்றாடக் கடமைகளை முடித்து மற்ற வர்களுக்குக் கூடுமான வரை ‘பாரமாக' இல்லாத அளவுக்கு நமது பணிகளை நாமே செய்ய இளமை முதற்கொண்டே பழகி வந்தால், இது இயல்பான தாகி விடும்; ஓய்வு பெற்றவர்கள்கூட திட்டமிட்டு பணிகளை வகுத்துக் கொள்ளலாம். உணவு - மதியம் ஒரு லேசான தூக்கம் 'siesta' - முழுத்தூக் கம் இரவு தூக்கத்தைக் கெடுத்து விடும் என்பதால் 40 நிமிட நேரம், அதிகம் போனால் - ஒரு மணி நேரத்திற்கு மிகாமல் படுத்து உறங்கி எழுந்து, தேநீர் அருந்தி, சிறு நடை நடந்து, எழுத்து பேச்சு, நூல்கள் படித்தல், தொலைக்காட்சிகளில் செய்தி களை அறிதல் - போதுமானவை. தேவையற்ற வையே அவற்றில் அதிகம் என்பதால், அதனைப் பார்த்த பலருக்கு இரத்தக் கொதிப்பு - படபடப்பு, கோபம், ஆத்திரம் எல்லாம் - தொலைக்காட்சி விவாதங்களைப் பார்த்தால் வரக் கூடும். எனவே,  முக்கியமானவை என்று கருதும் ஒரு சிலவற்றைத் தவிர்த்து மற்றவற்றைப் பெரும்பாலும் தவிர்த்து விடுவதே நல்லது.


நம் நாட்டுத் தொலைக்காட்சிகள் ‘அட்டைக் காப்பி', ஒருவர் துவக்கியதையே மற்றவர் போட்டி யிட்டுச் செய்தல் - புதிய புத்தாக்கச் சிந்தனைகள் அரிதினும் அரிதாகவே உள்ளன!


அவற்றில் சினிமா போதைதான் பெரிதும்!



இன்றேல் குற்றங்கள் பற்றிய விலாவரியான விசாரணைகள் இதன் பயன் பார்ப்பவர்களுக்குப் பூஜ்யம்தான்; இன்னொரு கெடுதியும் இதில் உண்டு; புதிதாகக் குற்றங்களை எப்படி இணைப் பது என்று சொல்லிக் கொடுப்பதற்கு மறைமுகமான பாடமாகவும் ஆகிவிடுகின்றன - மன அமைதியைக் குலைப்பதாகவும் உள்ளன! எனவே, அதற்குச் செலவிடும் நேரத்தைக் குறைத்து, நல்ல புத்தகங் களைப் படிக்கலாம்! பிள்ளைகளோ, பேரப் பிள்ளைகளோ அவர்கள் வேலையை விட்டு வந்த பிறகு அவர்களிடம் சிறிது நேரம் அள வளாவி மனப்பூர்வமான திருப்தியை வாழ்க்கை யில் பெறலாம்; இது ஒரு கால அட்டவணை (Time-Table) போட்ட வாழ்க்கைபோல ஆக்கிக் கொள்வது சிறப்பானது.


உண்மையான நட்பு வட்டம் - அதன் தேவை முதுமையில்தான் மிக மிக முக்கியம்; தங்கள் வயதை ஒத்தவர்களின் நட்புறவு முதுமையில் மிகத் தேவை - உள்ளூர், வெளியூர் வட்டாரங்களில் - எங்கிருந்தாலும் சரி அவர்களோடு நீண்ட நேரம் செலவழித்து தம்மைத் தாமே செழுமையாக்கி கொள்வது முதியோர்களுக்கு மிகவும் முக்கியம்!


இளைய தலைமுறையினரும் இதமான சொற் களை - உரையாடல்களை - கனிந்த விசாரிப்புகளை - மகிழ்ச்சிதரும் அன்பளிப்புகளைத் தருவது முதியோருக்கு எல்லையற்ற இன்பத்தைத் தரும். அது பற்பல நேரங்களில் ஒரு வழிப்பாதையல்ல - இரு வழிப்பாதையாகவே அமைவது நல்லது.


முதுமையில் உள்ள கோளாறு - குறைபாடுகளில் ஒன்று -  எவரிடமும் - அவரது சூழல் பற்றியே கவலைப்படாது - நீண்ட நேரம் (Non-stop) ‘தொணதொணப்பது!' போன்று பேசுவது - தவிர்க்கப்படுவது கட்டாயம்.


மற்றவர்கள் எவ்வளவு நேரம்தான் காது கொடுப்பார்கள்?


ஒருமுறை ஒரு வணிகத் துறை நண்பர் அனுபவ ரீதியாக ஒரு செய்தியை என்னி டம் பகிர்ந்து கொண்டார். நன்கொடை என்று கும்பல் கும்பலாக வரும் பல அரசியல் மற்ற அமைப்புக் காரர்களைக் கடைகளுக்கு முன்னால், நான் வெகு நேரம் பேச விடுவதில்லை. உடனே ஏதோ ஒரு தொகையை - உதாரணத்துக்கு 25 ரூபாய், 50 ரூபாய் தந்து அனுப்பி விடுவேன்; காரணம் அவர்களை நெடுநேரம் நிறுத்தி விவாதித்தால், பல நூறு ரூபாயின் வியாபாரம் கெட்டுப் போகும் சூழல் அமையும், அதனால்தான் அந்த அவசரம் என்றார்.


சரிதானே!


வீட்டில் முதியவர்களுக்கு அதிக ஓய்வுகள் உள்ளதால் வீட்டில் உள்ள மற்றவர்களும் தங்களு டன் அதிக நேரத்தை செலவழிக்க வேண்டுமென்று எதிர்பார்ப்பது பகுத்தறிவுக்கு ஒவ்வாத மனிதநேய மற்ற சிந்தனை. எதையும், 'ஒத்தறிவு' (Empathy) - பிறரின் நிலையில் நின்று யோசிக்கும் தன்மைப் படி நடந்துகொள்வது அனைவருக்குமே நன்மை!


அவரவர் நேரம் அவருக்குத்தானே! அதுவும் செல்போன் யுகத்தில் முதியவர்களிடம் இளைஞர் கள் வருவதே அபூர்வம்; வந்து நலம் விசாரித்து, சிறிது நேரம் அன்புடன் - பண்புடன் - பாசத்துடன் அவர்கள் உரையாடினால் அதுவே இவர்களுக்கு ஒரு "பொன்னான வாய்ப்பு" அல்லவா?


எனவே, மற்றவர் நிலையிலிருந்து நின்று, எதையும் ஆராயும் போதுதான், அதில் உள்ள நடைமுறைச் சிக்கல்களை உணர முடியும்.


மேற்கிந்தியத் தீவுக்காரர்களின் பழமொழி ஒன்று உண்டு. ஆங்கிலத்தில் படித்தேன்.


"என்னைக் குறை கூறும்முன் எனது காலணியை மாட்டிக்கொண்டு கொஞ்ச தூரம் நடந்த பிறகு சொல்லுங்கள் - எனது நடை சரிதானா, இல்லையா? அதில் உள்ள இன்னல்கள் எவ்வளவு என்பது அனுபவிக்கும் எனக்கல்லவா தெரியும்; வெளியில் நின்று வேடிக்கைப் பார்த்து விமர்சிக்கும் மற்றவர் களுக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்பதுதான் அதன் விரிந்த பொருள். எனவே புரிந்து நடந்தால் இன் பம் - புரியாமல் நடந்தால் துன்பம்.


எனவே, இரண்டில் எதைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பது நம்மிடம் தான் உள்ளது என்றே முதியோர்கள் எண்ணவேண்டும், அதைக் கற்று வாழப் பழகிக் கொள்ளவேண்டும்; நம் நோக்கும், போக்கும்தான்  அதனை நிர்ணயிக்கும் முக்கிய அம்சங்கள் ஆகும், மறவாதீர்!



செவ்வாய், 7 ஜனவரி, 2020

முதுமை பற்றி மூத்த மருத்துவர்களின் விளக்கம்

I. வயதாவது

1. வயது கூடுவது இயல்பான மனித  வளர்ச் சியின் தவிர்க்க இயலாத மாற்றம். இது நம்முடைய வாலிபப் பருவத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது என்பது நினைவிலிருக்கட்டும்.

2. நடுத்தர வயதை நாம் எட்டும்போதே நமது உடலின் அவயங்கள் - உறுப்புகளின் திறன் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக குறையத் துவங்குகின்றன.

3. ஒரு குறிப்பிட்ட வயது வந்தவுடன் முதுமை திடீரென வந்துவிட்டது என்று யாரும் கருத வேண்டாம்.

II. பல்வகை வயதுகள்

(அ) கால ஓட்ட வயது (Chronological Age)

இது காலத்தை ஒட்டிய கணக்கீட்டு முறை வயது. ஒருவரின் வயது கால அளவுப்படி பிறந்த நாளிலிருந்து கணக்கிடுவதால் சொல்லப்படும்  வயது.

(ஆ) உடல் உறுப்புகளை வைத்து மதிப்பிடப் படும் வயது (Biological Age)

உடல் உறுப்புகளின் செயல் திறன் மதிப் பீட்டையொட்டி, கணக்கிடப்படும் வயது. 50 வயதாகியிருக்கும் உணர்வு, உண்மையில் 35 வயதே நிரம்பிய இளைஞருக்கு ஏற்படும் உணர்வு என்றால், அவரது உடற்கூற்றின் பயன் பாடு, செயல் திறனைக் கொண்டதே இந்த வயது கணக்கீடு.

(இ) மனோ தத்துவ ரீதியான வயது

(Psychological Age)

வயதானாலும்கூட, அவர்களின் மனதிடம், உற்சாகம் - சுறுசுறுப்பு, விரக்தி அடையாது விறு விறுப்பான அன்றாட வாழ்க்கை! எதிர் காலத்தில் அவர்கள் செய்ய வேண்டிய பணிபற்றி இடை யறாது சிந்தித்து ஒரு இளைஞரின் துடிப்பையே கொண்டிருப்பதுதான். இந்தக் கணக்குப்படி அவர்களது திட்டமிடல் எதையும் ஆக்கரீதியாக அணுகி சலிப்போ, சோர்வோ இன்றி தான் மேற்கொள்ளும் பணியில் உற்சாகத்தோடு, உள்ளார்கள் அவர்கள். காலக் கணக்குப்படி 'முதியவர்கள்' முத்திரை பெற்றவர்களாயினும், நடைமுறையில் அவர்கள் வாலிபர்களே என்பதை இந்த மனோ ரீதியான வயது   செயல் வடிவாகி இளமையைப் பறை சாற்றும். பொதுவாக வயது முதியவர்கள் ஒரு கேள்வியை எழுப்பக் கூடும். நமக்கு ஏற்படும் முதுமை அனுபவங்கள் இயல்பானதுதானா? அல்லது  வயதுக்கு மேற் பட்ட முதுமை உருவாகியுள்ளதா என்ற சந்தேகம் வரக்கூடும்.

இதற்கு விடை என்ன தெரியுமா? ஒவ்வொரு மனிதரும் முதுமைப் பருவமடைதலில் தனித்தனி தன்மையரே. அவர்கள் இதில் மற்றவர்களை ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதே கூடாது; தேவையில்லை; அது அவர்கள் உறுப்புகளின் வளர்ச்சி, முதுமையால் என்ற மாறுதலை உருவாக்கும் தன்மை வெவ்வேறாகவே இருக்கும்.

ஒருவர் இன்னொருவருடன் தம்மை ஒப்பிட்டு மனக் கலக்கம் அடைய வேண்டிய அவசியமே இல்லை.

சில பேருக்கு இள வயதிலே நரைக்கத் தொடங்குகிறது; சிலர் வழுக்கைத் தலையர்களாக ஆகிறார்கள்! அது அவரவர்கள் கூற்றின் மாறு தலையொட்டி உள்ளுறுப்பின் வளர்ச்சி அம்சத் தின் மாறுபாட்டை ஒப்பிட்டே செய்ய முடியும்.

உலகத்தின் பல தலைவர்களின் சிந்தனையும், செயலாக்கமும், அவரவரது இளமைக் காலத்தை யொட்டிய  பழக்க வழக்கம், நடப்புக்கும், எதை யும் எப்படி ஒருவருக்கும் - மற்றவருக்கும் ஒப்பிட முடியாத மாறுதல் - வளர்ச்சி- முதுமையில் காணப்படுவது இயற்கையே!

(தொடரும்)

- விடுதலை நாளேடு 4.1.20

புதன், 24 ஜூலை, 2019

முதுமையும் - இனிமையும்



எல்லா மனிதர்களுக்கும் ஏன் பிராணி களுக்கும்கூட - முதுமை தவிர்க்கப்பட முடியாது.

கிரேக்கக் கதைகளில் ஒன்று, காதல் தெய்வமான 'வீனஸ்' தனது காதலன் 'ஈயாஸ்' (Eos)க்கு மரணமே நிகழாமல், என்றும் வாழ்பவனாகவே இருக்க வேண்டும் என்று கேட்ட வரம் கிடைத்தது.

Immortality - என்ற மரணமிலா வாழ்வு கிடைத்தது என்ற மகிழ்ச்சியில் துள்ளிக் குதித்து, ஆட்டம் பாட்டத்தில் திளைத்திருந்தார் இந்தக் காதலி.

ஆனால் காலமோ வேகமாக நகர்ந்தது. சாவு அற்ற இந்த காதலனை முதுமை தாக்கத் தொடங்கியது; வாலவயதாகி நரை, திரை, மூப்பு அவரை ஆரத் தழுவத் தொடங்கியது. அப் போதுதான் புரிந்தது, அல்லற்படும் முதுமையின் விளைவுகளைவிட மரணமே மிக முக்கியம் என்ற வாழ்க்கைப் பாடம்! அண்மையில் வளரும் மருத்துவ விஞ்ஞானம் முதுமையைக்கூட விரட்டும் அளவிற்கு விந்தைகள் புரிய ஆயத்தகளத்தில் ஆர்ப்பரித்து நிற்கிறது. அது ஒரு புறம் இருக்கட்டும்.

நம்முடைய முதுமையை வெல்ல நமது திடசித்தமும், பழக்க வழக்கங்களும்,  உணவு முறைகளும், உரிய உடல் பயிற்சி - தக்க ஓய்வுடன் கூடிய இளைப்பாறுதல் - இவை நம்முன் உள்ள நல் வாய்ப்புகள் ஆகும்.

101 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து மறைந்த நமது இயக்க லட்சிய வீரரும், திருச்சி பெரியார் மருந்தியல் கல்லூரி தாளாளருமான மானமிகு அய்யா ஞான செபஸ்தியான் அவர்களது படத்திறப்பு விழா திருச்சியில்நடைபெற்றபோது, அவரது சிறந்த நண்பர்களில் ஒருவரான டாக்டர் கணபதி அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் சிறப்பான சொற்பொழிவு நிகழ்த்தினார்.

அதில் செபஸ்தியான் போன்ற முதியவர் - என்றும் இளமை முறுக்கோடும், புன்முறுவ லோடும் இருந்ததற்குரிய பல காரணங்களில் முக்கியமானது - அவர் நல்ல இனிய நண்பர் களைப் பெற்று அவர்களுடன் கலகலப்பாகப் பழகியதும் முக்கிய அம்சமாகும்.

வயது ஏற ஏற அவரவர் செய்யும் வழமை யான கடமைகளிலிருந்து சற்று மாறி, சில நண்பர்களுடன் செயல்படுதல், நண்பர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது கவனமாக சிலரை இனம் பிரித்து தேர்வு செய்து, இணை பிரியா நட்பாக ஆக்கிக் கொள்ளுதல் (Deviation and Discrimination) மற்றும் வேறு சில வழமையான பணிகளிலிருந்து மாறுபட்ட பணிகளை  - தொண்டறப் பணிகளைச் செய்தல் - பேரப் பிள்ளைகள்  - குடும்ப வரிசையினர் -  மிக நட்பு வட்டத்தவரிடமோ வேறு திசையில் சிலவற்றைச் செய்தல் (Digression) மூலம் சீரிளமைத் திறத்தைப் பாதுகாக்கலாம் அல்லது வளர்த்துக் கொள்ளலாம்!

- விடுதலை நாளேடு, 18.7.29

சனி, 22 செப்டம்பர், 2018

முதுமையை புதுமையாக்கிட 105 வயதான ஜப்பானிய டாக்டரின் மூதுரை - இதோ!(1,2&3)



ஜப்பான் நாடு 'உதய சூரியன் நாடு' என்று அழைக்கப்படும் நாடு.

அங்கே உள்ள மக்கள் தொகையில்  65 வயதானவர்களின் எண்ணிக்கை நான்கில் ஒரு பங்கு!

மகிழ்ச்சியுடன் வாழும் முதியவர்கள் பலரும் உண்டு. அங்கே 122 வயது வாழும் மூதாட்டியும்  உள்ளார்!

105 வயதான டாக்டர் ஷிகியாக்கி இனோஹாராஇதுவரை 150க்கு மேற்பட்ட புத்தகங்களை - "வாழும் கலை", "நீண்ட காலம் வாழ்வது", "நலமுடன் வாழ்வதெப்படி" என்பது போன்ற பல நூல்கள் அதில் அடங்கும்.

இவர் 'முதியவர்களின் புதிய இயக்கம்' என்ற ஒரு தனி இயக்கத்தின் நிறுவனர் ஆவார்!

உடல் நலத்துடனும் பலம் குன்றாமலும் இந்த 105 வயதிலும் உள்ள டாக்டர் இனோஹாரா அவர்கள் முதுமையைக் கண்டு அஞ்சாமல்,  அந்த முதுமையை வரவேற்று மகிழ்ச்சியுடன் வாழுவதற்குரிய 14 வழிமுறைகளை அவர் அறிவுரைக் கொத்தாக - பூங்கொத்து கொடுத்து மகிழ்விப்பது போல் மகிழ வைத்துள்ளார்! இதோ அந்த கருத்து முத்துக்கள்;

1) வியர்வையை வரவழைத்து - உடல் பலத்துடன் வாழுங்கள் முதுமையிலும் வியர்வை வெளியே வரும் வகையில் நமது உடல் நகர்ந்து கொண்டே - ஏதோ ஒன்றைச் செய்துகொண்டே இருங்கள்! மாடிப் படிகளில் ஏறி இறங்குங்கள்; உங்கள் உடமைகளை - பை போன்றவற்றைக்கூட - புத்தகங்களைக் கூட நீங்கள் பிறரிடம் தராமல் தூக்கிச் சென்று உடல் பலத்தை நாளும் இழக்காமல் கூட்டுங்கள். எஸ்கலேட்டர் - மின் படிகளில் ஏறுவதைவிட, படிகளில் நடந்து சென்றால் உங்களுக்குத் தேவையான வியர்வைத் துளிகள் உங்களுக்குப் பிறகு மகிழ்ச்சித் துளிகளாக மாறுவது நிச்சயம்!

2. உங்கள் டாக்டர் கூறுவதை அப்படியே கண்ணை மூடி ஏற்றுக் கொள்ளாதீர்கள். (அவரே ஒரு டாக்டராக இருந்தும் இப்படிக் கூற, அவர் தயங்கவில்லை!) உங்கள் டாக்டர் கூறும் எல்லாமே உங்களுக்கு ஏற்புடைத்தாக வேண்டும் என்பது உண்மை அல்ல. நீங்கள் உடல் நலவாழ்வு பற்றியும், நலம் பேணுவதுபற்றியும் உள்ள பல நூல்களைப் படியுங்கள். எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, உங்கள் உடல் என்ன சொல்கிறது என்பதற்கே முன்னுரிமை கொடுத்து அதனைப் புரிந்துசெயல்படுங்கள்.

உடல் அமைப்பு அவ்வப்போது தேவையான எச்சரிக்கைகளை - அறிவிப்புகளாக வெளியிடுவதை உன்னிப்பாக கவனித்து அதன்படி என்ன செய்ய வேண்டுமோ அதில் கவனம் செலுத்துங்கள். உடல் கூறுவதே முக்கியம்; டாக்டர் கூற்று அதற்குப் பிறகே! நமக்கு முதல் டாக்டர் நம் உடலே மறவாதீர்!

3. உங்கள் அறிவை, திரட்டும் தகவல்களை, அறியும் உண்மைகளை மற்றவர்களிடம் பகிர்ந்து கொள்ளத் தவறாதீர்கள்!

இந்த 105 வயதான டாக்டர் இனோஹாரா - ஜப்பான் முழுவதும் சுற்றுப் பயணம் செய்து - 100 சொற்பொழிவு களுக்கு மேல் நிகழ்த்தி வருகிறார்! வியப்பாக இல்லையா?

அதுவும் நின்று கொண்டே பேசுகிறார்!

இவரது சொற்பொழிவுகளின் மய்யக் கருத்து வாணிபத்தில் வெற்றி பெறும் மக்கள் பற்றியும், போரும் - அமைதியும் எப்படிப்பட்டவை, மற்றும் அவரது சொந்த வாழ்க்கை அனுபவங்கள்  - இவைகளே!

4. எளிதில் ஓய்வு (Retire) பெற்று விடாதீர்கள்.

உங்கள் உடலில் ஏதாவது ஓய்வோ, மனதில் ஏதும் ஊனமோ, மூளை நரம்பு சம்பந்தப்பட்ட நோயின் காரணமாக வேலைகளில்  தொடர முடியாத நிலை ஏற்பட்டால் ஒழிய எளிதில் ஓய்வு என்ற ரிடையர்மெண்ட் பற்றி நினைக்கவே நினைக்காதீர்கள். தன்னைப்போல ஒரு நாளில் 18 மணி நேரம்கூட - இந்த வயது முதுமை யிலும் உழைப்பதற்குத் தயங்கவே தயங்காதீர்கள்!

5. முன்கூட்டியே திட்டமிட்டு வாழுங்கள். திட்டமிடாமல் மனம் போனபோக்கில் நடந்தால் நமக்குத் தோல்வியும், வீழ்ச்சியும் தான் ஏற்படும்.

ஒரு நாளுக்கு முன்பே அடுத்த நாள் என்ன வேலைத் திட்டம், எப்படி அதை செலவிடுவது என்பதை நன்றாக யோசித்துத் திட்டமிட்டு வாழுங்கள்; இன்றேல் உங்களது வாழ்வு கெட்டுப் போனதாக ஆகிவிடக் கூடும்.

இவரின் (டாக்டர் இனோஹாரா அவர்களின்) முன்கூட்டியே திட்டமிட்டு வாழும் வாழ்க்கைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு இதோ:

2020 ஜப்பான் ஒலிம்பிக் விளையாட்டு போட்டியில் இவர் தனக்கென ஒரு வாய்ப்பையும், இடத்தையும்  ஒதுக்கி வைக்க வேண்டுகோள் விடுத்து இடத்தையும் பெற்றிருப்பதுதான்!

(நாளையும் தொடரும்)

- விடுதலை நாளேடு, 20.9.18

6. உங்கள் எடையை ஒழுங்குபடுத்தி வைத்துக் கொள்க!

அதிக கூடுதல் எடையும், ஊளைச்சதையும் நமது உடலில் இரத்த அழுத்தத்தையும் (B.P), அதன் விளைவாக பக்கவாதத்தையும் (Stroke)  உருவாக்கக் கூடும். (எனவே இந்த நோய்களிலிருந்து தப்பிடுவதற்கு சரியான வழி எடை நம் உடலுக்கும், உயரத்திற்கும் (BMI Body Mass Index) ஏற்றபடி உள்ள எடையை அவ்வப் போது விடாமல் கண்காணித்து வருவது மிகவும் அவசியமாகும்).

சரியான எடையை எப்போதும் சீராக வைத்திருப்ப தற்காக டாக்டர் இனோஹாரா அவர்கள் உணவுப் பழக்கத்தை ஒழுங்காக்கிக் கொள்வதில் அதிக கவனஞ் செலுத்துகிறார்.

ஒரு குவளை ஆரஞ்சு பழச்சாறு, காஃபி, ஆலிவ் எண்ணெய் என்பவை இவரது காலை உணவு (Breakfast) ;

குக்கீஸ் எனப்படும் ரொட்டித்துண்டு வகையறாவும், ஒரு குவளை பாலும் தான் இவரது மதிய உணவு (Lunch);

ஒரு குவளை சோறு, காய்கறிகள், மீன் - இவை தான் இவரது இரவு உணவு (Dinner);

கூடுமான வரை இவர் மெல்லிய இறைச்சியை 100 கிராம் வாரத்திற்கு இரு முறை எடுத்துக் கொள்கிறார்!

(அவரைப் பொறுத்தும், அந்நாட்டு உணவுப் பழக்க முறைகளையும், வயதையும் பொருத்து அது சரி; ஆனால் நம் நாட்டில் நீங்கள் மருத்துவ, ஊட்டச்சத்து உணவு வல்லுநர்கள் வழங்கும் ஆலோசனை  கருத்துப் படியும், உங்கள் உடல் ஏற்கும் வகையான உணவுகளைத் தேர்வு செய்து உண்ணுவதே உசிதம்).

7. உண்மையான உடலுக்கான சக்தி (Energy) என்பது 'நாம் நன்றாக இருக்கிறோம்' என்ற மகிழ்வுடன் கூடிய உணர்விலிருந்தே பிறக்கிறது.

இது உணவிலிருந்து உண்மையில் வருவதைவிட நம் மகிழ்ச்சியான உணர்விலிருந்தே ஊற்றெடுக்கிறது என்று கூறுகிறார் டாக்டர் இனோஹாரா அவர்கள்!

அதேபோல தூக்கமும்கூட இந்த உணர்வுக்கு மூல காரணமாக அமைவதில்லை என்கிறார் இந்த டாக்டர். நமது மன உற்சாகம்தான் அடிப்படை.

இதுபோன்ற ஆக்க ரீதியான சக்தியை முதுமை யடைந்தவர்கள் பெறுவதற்குரிய ஒரே வழி - குழந்தைகளைப் போல நாம் நடந்து கொண்டு, எந்த வித கட்டுப்பாட்டிற்கும், விதிமுறைகளுக்குட்பட்டும் நடக்காமல், தாராளமான விளையாட்டு பிள்ளைகளைப் போல அன்றாடம் நடப்பதே உற்சாகத்தை, சக்தியை நமக்கு அள்ளித் தருவதாக அமையக் கூடும்.

8. முதுமை என்பதைக் கண்டு பயப்படாதீர்கள்;

அதைப் பெருமையுடன் ஏற்று, சகஜமாகப் பழக உங்களை ஆயத்தப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் நண்பர் களே, வயது கூடி விட்டதே என்று கலங்காதீர்கள் - அஞ்சாதீர்கள். முதுமைக்கு வரவேற்புக் கூறி மகிழ்ச்சியுடன் அதனை எதிர் கொள்ளுங்கள்!

டாக்டர் இனோஹாரா தனக்கு முதுமை வந்து விட்டதே என்று சிறிதும் கவலைப்படவே இல்லை. (அது இயல்பான ஒன்று வாழ்வில் என்று புரிந்து கொண் டால் இப்படி கவலைப்படுவது முட்டாள்தனம் அல்லது அறியாமை என்பது  எவருக்கும் புரியுமே)

இவருக்கு வயது முதிர்ந்த நிலை ஏற்பட்ட பிறகும் கூட, ஒரு நாளில் 18 மணி நேரம் ஊக்கத்துடன், மகிழ்ச் சியுடன் இவர் வாழ்ந்து தான் வாழும் சமுதாயத்திற்கான தொண்டறப் பணிகளில் ஈடுபட்டு மகிழ்ச்சியுடன் காணப்படுகிறார்!

நாளும் 18 மணி நேர உழைப்பு!

அதுவும் ஏழு நாட்களும் (விடுமுறைக்கு விடுமுறை கொடுத்துவிட்ட மாமனிதர் இவர்)

இவ்வளவு 'சுறுசுறுப்புத் தேனீயாக' உழைத்து வாழும் இவர் தனது ஒவ்வொரு கணத்தையும் பயனுறும் வழியில் அனுபவித்து வருகிறாரே!

9. நீங்கள் ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டானவர் 'Role Model' - ரோல் மாடலைத் தேர்வு செய்து, அவரைப்போல  முடிந்த அளவு நடந்து மகிழுங்கள்.

உழைப்பால் நமது கலைஞருக்கு ரோல் மாடல் தந்தை பெரியார் என்பதை ஈரோட்டு குருகுல வாசத்திலேயே புரிந்து, பின்பற்றத் தொடங்கி விட்டதால் -  94 வயது வரை உழைப்புத் தேனீயாக வாழ்ந்து வரலாறு படைத்து விட்டார் அல்லவா!

தனக்குச் சோதனை ஏற்படும் போதெல்லாம் இந்த டாக்டர் - தனது தந்தையாரை எடுத்துக்காட்டானவராகக் கொண்டவர் ஆனபடியால் - இந்த நேரத்தில் தனது தந்தை இந்த சோதனையை எப்படி எதிர் கொண்டி ருப்பார் என்று சிந்தித்து செயல்பட்டு, அதன் மூலம் அந்தச் சோதனையை தனது சாதனையாக மாற்றிடுவார் என்று கூறுகிறார்.

(என்னைப் பொருத்தவரை எனக்கு நம் அறிவு ஆசான் தந்தை பெரியார் அவர்கள் 'இத்தகைய சோத னையை எப்படி எதிர்கொண்டு, தீர்வு கண்டிருப்பார்' என்ற  பெரியார் தந்த புத்தியையே பயன்படுத்தி அதிலிருந்து மீண்டும் வருவதும் எனது நடைமுறை; அது வெற்றியே தந்துள்ளது என்பதை மிகுந்த அடக்கத்துடன் இங்கே பதிவு செய்கிறேன்)

10. எதற்கும் அதிகமாகக் கவலைப்பட்டு அலுத்துக் கொண்டு மனச்சோர்வடையாதீர்!

வாழ்க்கை என்பது எத்தனையோ எதிர்பாராத நிகழ்வுகளின் தொகுப்பேயாகும்!

எது நமது கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு நிகழ்வாக  எதிர்பாராமல் ஏற்படும் போது - அதுபற்றி அதிகமாக கவலைப்பட்டு நாம் நம் சக்தியை - புத்தியை ஏன் வீணடித்துக் கொள்ள வேண்டும்? இது புத்திசாலித்தனம் அல்லவே!

டாக்டர் இனோஹாரா கூறுகிறார்:

சின்ன சின்ன அற்ப விஷயங்களுக்கெல்லாம் மனக் கவலை கொண்டு உழற்றிக் கொள்வது, தேவையற்ற ஒன்று மட்டுமல்ல; மன அழுத்தத்தையும் அது வெகுவாக உண்டாக்கி நமக்குத் தொல்லை தருவதாக அமையுமே! உடல் நலமும் மிக பாதிக்கப்படும்!

சில நிகழ்வுகள் நடப்பதைக் கண்டு நாம் அதிகம் அலட்டிக் கொள்ளாமல், அமைதியுடன் அதை அலட் சியம் செய்தோ அல்லது நிதானமாக யோசித்தாலோ தீர்வு தானே கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையுடனோ வாழுதலே சிறந்தது என்கிறார் டாக்டர் இனோஹாரா.

(நாளையும் தொடரும்

- விடுதலை நாளேடு,21.9.18

11. விஞ்ஞானம் மட்டுமே மக்களுக்கு முழுத் தீர்வு கொடுத்து விடாது! என்கிறார்  டாக்டர் இனோஹாரா

நமது பார்வையும் பலவற்றை நோக்கி - பல்வேறு கலைகளை அனுபவித்து, இன்பு றுவது நம்மை ஆரோக் கியமாக வைத்துக் கொள் வதற்கு உதவக் கூடும். (ஓவியம், கவிபுனைதல், இலக்கிய  ரசனைகள் (Liberal Arts) போன்ற பலவற்றிலும்கூட ஈடு பட்டு முதுமையில் நாம் காலம் கழித்தால் அது மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்ற பொருளை உள்ளடக்கமாகக் கொண்டே இந்த டாக்டர் இப்படி கூறுவதாகவே நமது விளக்கம் அமைதல் நல்லது. விஞ்ஞான விரோதக் கருத்தாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை).

12. பணமே வாழ்க்கையின் எல்லாமும் என்று ஆகிவிடாது - எப்போதும்!

பணம் சேர்ப்பதென்றே வாழும் பலருக்கு பணமே எல்லா முமாக இருப்பது மிகவும் கேடான மனப் பான்மையாகும்!

இந்த புத்திசாலி டாக்டர் கேட்கிறார் 'நான் என்ன எனது கல்லறைக்கு பணத்தையா என்னுடன் கொண்டு போகப் போகிறேன்' என்று. எனவே, எதற்கு வாழ்க்கையில் முன்னுரிமை தர வேண்டுமோ அதற்கு முன்னுரிமை தரும் வாழ்வே முழு வாழ்வாகும். எந்த நேரமும் பணத்தையே நினைத்து வாழும் மனிதர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழவே முடியாது!

(எப்போதும் பணம் நமது "வேலைக்காரனாக" இருப்பது முக்கியம்; அதை நம்மீது ஆதிக்கம் செலுத்தும் "எஜமானனாக்க" அனுமதியாதீர்; அனுமதித்தால் நாம் பண நோயாளிகளாகி, பிறகு மன நோயாளி  யாகி மரித்து விடும் நிலைதான் ஏற்படக் கூடும்)

13. வாழ்க்கை என்பதே  விசித்திரமான புதிராகவும், வலியைப் போல எப்போது, எப்படி வரும் என்று கூற முடியாதவாறு அமைவதே உண்மை என்கிறார் டாக்டர் இனோஹாரா அவர்கள்!

இந்த அனுபவக் களஞ்சியமான டாக்டர் கூறுகிறார்; "வலி என்பது வாழ்க்கையின் விசித்திர புதிர்களில் ஒன்று! மிகப் பெரிய எதிர்பாராத ஒன்று. அது எப்போது நமக்கு எப்படி ஏற்படும் என்பதை முன்கூட்டியே கூறிட முடியாது; எதிர்பார்க்கவும் முடியாது.

இந்த வலி, மனவலி, உடல் வலி போன்ற வலிகளை நாம் சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தி குணப்படுத்தவும் முடியும்!

வலியுடன் அவதியுறுவோர் பக்கத்தில் அமர்ந்து இதமாகப் பேசுவது, யார்மீது அவர்கள் மிகுந்த அன்பும், நம்பிக்கையும் வைத்துள்ளார்களோ, பாசம் காட்டிடும் அவர்கள் கூறும் ஆறுதல் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வலியை நிச்சயம் போக்கும்; அல்லது குறைக்கும்; தனது செல்லப் பிராணிகளுடன் கொஞ்சுதல்; அது போலவே இசையைக் கேட்டு மகிழ்தல் இவைகளும் கூட வலியைப் போக்கும் மாமருந்துகளாகும்!"

14. எப்போதும் உற்சாகத்துடன் இருக்கப் பழகுங்கள்!

நமது இதயத்தின் நெருப்பின் கனல்வீச்சு எப்போதும் குறையாமல் இருக்க, நாம் உற்சாகமான உளப் போக்குடன் இருப்புது மிகவும் அவசியமாகும்! உள்ளு வதெல்லாம் உயர்வுள்ளல்; திட்டமிடுதல்; நல்ல கவிதை களைப் படித்துச் சுவைத்து மகிழ்தல்; மற்றவர்களின் கனிந்த அனுபவங்களை அவர்கள் சொல்ல, எழுத நாம் கேட்டும் - படித்தும் பயன் பெறுதல் நமது ஊக்கத்தையும் பெருக்கும்.

பழைய பழமொழி ஒன்று உண்டு. 'எதையும் முயற்சிப்பதில் தவறேதும் இல்லை' என்பதே அது!

எனவே, மேலே கூறிய 14 அம்சங்களை முயற்சி செய்து பாருங்கள் எனது முதிய நண்பர்களே என்கிறார் டாக்டர் இனோஹாரா. இதுபற்றிய எண்ணங்களையும், விமர்சனங் களையும் எனக்கே எழுதி அனுப்புங்கள் என்று திறந்த மனதோடு எழுதுகிறார் டாக்டர்.

எனவே, முதுமையை இரு கரங்கள் கூப்பி வரவேற்று அனுபவிக்கத் தயராவீர் முதியவர்களே! சலிப்பு, சங்கடம், விரக்தி வேதனை இவைகளுக்கு விடை கொடுத்து வாழ்க்கையை நாளும் இன்ப ஊற்றாக்கி மகிழுங்கள், நண்பர்களே!

(நிறைவு)

- விடுதலை நாளேடு, 22.9.18

வியாழன், 1 மார்ச், 2018

முதுமையும் - முதிர்ச்சியும்: ஒரு விளக்கம் (2)

24.2.2018 அன்று வெளிவந்த ‘‘வாழ்வியல் சிந்தனையின்  தொடர்ச்சி வருமாறு:




4. எதை விட வேண்டுமோ அதைவிடுவதற்குப் பழகிக் கொள்ளுங்கள். பல பழக்க வழக்கங்கள் நம்மை அடிமையாக்கி வைத்திருப்பதை, உறுதியுடன் விரட்டி விடுதலை பெறுங்கள். விளைவு முதிர்ச்சி தானே வந்து உங்கள் முன் நிற்கும்!

5. மற்றவர்களிடமிருந்து எதிர்பார்ப்பதை விடுங் கள்.

நாம் வாழ்வில் எப்போது ஏமாற்றத்திற்கு ஆளா கிறோம் தெரியுமா? அதிகமான பேராசை, எதிர் பார்ப்புகள்! இயல்புக்கு முரணான பகற்கனவுகளில் உந்தப்பட்டு, கணக்குப் போட்டு பிறரிடம் பழகி, அவரே உங்களைப் புரிந்துகொள்ளும் நிலைமை ஏற்பட்டு விலகும் நிலையெல்லாம் ஏற்படும் முன்னரே, எதிர்பார்ப்புகளை ஏராளம் பெருக்கிக் கொண்டு ஏமாற்றத்திற்கு ஆளாகாமல், உங்களை நீங்களே காத்துக் கொள்ளுங்கள். நம் முதிர்ச்சிக்கு இதுதான் சரியான அடையாளமாகும்!

6. செய்வதை மன அமைதியுடன் செய்யுங்கள். பதற்றமின்றி, பரபரப்புக்கு இடம் தராமல் அமைதியுடன் செயல்படப் பழகுங்கள்!

ஒரு தீ விபத்தோ அல்லது மற்ற விபத்தோ ஏற்படும்போது ‘ஆம்புலன்சை' அழைப்பது, மருத்துவமனையில் சேர்ப்பது, குறிக்கவேண்டியன வற்றை குறித்துத் தகவல் கொடுப்பது போன்ற வையை மன அமைதி குலையாமல் செய்தால் முழுப் பயனை அடைய, அறுவடை செய்ய முடியுமே!

7. நம் புத்திசாலித்தனத்தை மற்றவர்களிடம் நிரூபிப்பதை விடுங்கள்.

இது தன்முனைப்பின் புது உருவாக்கம். ‘நானே அறிவாளி' என்ற கர்வத்தின் வாந்தியாகும்! இந்த வாந்தியை எடுப்பதை விட்டு விடுங்கள். வள்ளுவர் சொன்னார் ‘‘அரிதொரும் அறியாமை'' என்று! அறிந்ததை மறைத்து, அப்பாவி போல அவர் அளத்தலைக் கேட்டுப் பழகுங்கள் - ஏன் பொறுத்துப் பழகி அலட்சியம் காட்டுங்கள் - உங்களை முதன்மைப்படுத்தும் வியாதியை விட்டொழியுங்கள்!

8. நம் செயல்களை மற்றவர்கள் ஏற்கவேண்டும் - ஒப்புக்கொண்டே ஆகவேண்டும் என்ற திணிப்பு மனப்பான்மையை நம் மனதிலிருந்து விரட்டி யடியுங்கள். அவர் அதைக் கொள்ளவோ, தள்ளவோ முழு உரிமை பெற்றவர் என்று எண்ணுங்கள். உங்களிடம் அவர் என்ன அடிமை முறிச்சீட்டா எழுதிக் கொடுத்துள்ளார்? உங்களுக்கு அப்படி என்னென்ன உரிமை உள்ளது என்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்; பிறகு, தானே உங்களின் இந்தப் போக்கை மாற்றிக் கொள்ள முயலுவீர்கள்.

9. மற்றவர்களுடன் நம்மை ஒப்பிட்டுக் காட்டிப் பேசுவது முதிர்ச்சியாகாது! அடக்கத்தோடு நம்மை நாம் பெரிதாக நினைக்காமல், எளிமை, இனிமை என்ற போர்வையை மனதுக்குப் போர்த்தி விடுங்கள்!

10. எதற்குமே கலங்காது, மனதை அமைதியாக வைத்துக்கொள்ளப் பழகுங்கள். ஒரே நாளில் அது வந்துவிடாது. மனப் பயிற்சி, ‘திடசித்தம்'மூலம் உறுதியாக வரும் அது!

எதற்கெடுத்தாலும் கவலை, கவலை, கவலை என்று மனதை நோயாளியாக்கி விடாதீர்கள். பிரச்சினைகளை வரவேற்று தீர்வுகளைக் காண நம்மால் முடியும் என்ற துணிவுடனும், தெளிவுடனும் வாழப் பழகுங்கள்!

11. நமது அடிப்படை தேவை (கீணீஸீts) என்ப தையும், நாம் விரும்புவன (கீவீsலீமீs) ஆசைகளையும், இரண்டையும் போட்டுக் குழப்பிக் கொள்ளாதீர்கள்.

அடிப்படைத் தேவை உணவு, உடை, கல்வி போன்றவை - அதை அடையலாம்.

தொலைக்காட்சி விளம்பரத்தில் வரும் பொருள் கள் எல்லாம் தேவையா? ஏன் கடன் வாங்கித் தவணையில் வட்டிக் கட்டவேண்டும்? நாட்டில் வணிகமும், விளம்பரமும் நாளும் பெருகிக் கொண்டேதான் இருக்கும். அதையெல்லாம் உடனே வாங்கிவிடவேண்டும் என்று நினைக்கக் கூடாது.

அட்சய திரிதியில் பவுன் வாங்கினால், பெருகும் என்று நம்பி, கடன் வாங்கி, தேவையின்றி பவுன் வாங்கலாமா? உதாரணத்திற்கு இதைக் கூறுகிறோம். இப்படி வடிகட்ட வேண்டிய வாடிக்கை வழமைகள் பல உள்ளனவே!

மகிழ்ச்சி என்பது பொருள் - பணம், செல்வக் குவிப்பு, ஆடம்பரம்  இவைகளால் ஏற்படுவது  அல்ல; அவைகளை செய்ய குறுக்கு வழிகள், தவறான முறைகளில் ஈடுபட்டு வாழ்நாள் முழுவதும் வருந்தும் நிலை - இன்று வாடிடும் பலரைக் கண்டு நாம் பாடம் பெறவேண்டாமா?

நம் தேவைக்கேற்ப எளிமை, அடக்கம், சிக்கனம், துணிவு, தெளிவு எல்லாம் நம்மால் ஏற்படுத்திக் கொள்ள முடியுமே!

அவைகளின் மீதுதான் நாம் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை வாழ முடியும்.

பசித்தவுடன் சாப்பிடுவதே நலம்!

பசியில்லாமல் பகட்டுக்காகவும் அல்லது ஆசைக்காகவும் சாப்பிட்டு, செரிமானக் கோளாறால் நாம் அவதியுறலாமா?

‘எதுவும் நம் கைகளில்தான்' என்பதை மறவாதீர்!

‘எதுவும் நம் முடிவில்தான்' என்று உறுதியுடன் முதிர்ச்சி வழியும் வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள் ளுங்கள்!

வாழ்வில் வெற்றி பெறுங்கள்!!
- விடுதலை நாளேடு, 26.2.18

சனி, 24 பிப்ரவரி, 2018

முதுமையும் - முதிர்ச்சியும்: ஒரு விளக்கம் (1)



முதுமை என்பது நம்மால் தவிர்க்க முடியாதது. எதைத் தவிர்க்க முடியாதோ, அதை ஏற்கப் பழகவேண்டும் - இன்முகத்துடன்!

உலகின் அழகுப் போட்டியில் முதற்பரிசு பெற்று உலகம் முழுவதும் விளம்பர வெளிச்சம் - ஏராளமான பண வரவு, அடுத்து பணக்கார வாழ்க்கைத் துணையேற்றல் எல்லாம் கிடைக்கும்; கிடைத்திருக்கிறது. ஆனால், அந்தப் பெண்ணும், அதைப் பெரிதும் மதித்துப் போற்றிப் பெருமிதத்தால் விம்மிய ஆணும்கூட, வயது ஏற ஏற முதுமையைத் தானே ஏற்கவேண்டும்.

முதுமையை தள்ளிப் போ(ட)க எவ்வளவு ‘லஞ்சம்' கொடுத்தாலும், கொடுக்கப் பேரம் பேசினா லும்கூட, அது போகுமா? போடவும் முடியாதே!

எனவே, காலம் நமக்கு அளித்துள்ள பரிணாம வளர்ச்சியில் முதுமையும், மரணமும் (இன்று வரையில் - நாளை அறிவியல் இதை மாற்றும் வாய்ப்பு இருக்கலாம்) தவிர்க்க இயலாதவை அல்லவா! எனவே, கவலைப்படாமல் ஏற்று, அந்த முதுமையைப் பயன் உள்ளதாக்க, அதையே மகிழ்ச்சியுடன் அனுபவிக்க, மனித குலத்தவராகிய நாம் ஆயத்தமாகிடுவதே அறிவுடைமை - இல்லையா?

முதுமை நாம் ஏற்றாலும், ஏற்காவிட்டாலும் அது இயற்கை நம்மீது திணிக்கும் கட்டாயக் காதல்தானே! வேறு வழி இல்லையே!

ஆனால், முதிர்ச்சி என்பது அப்படி அல்ல. அது முதுமையடைந்தாலே தானே கதவைத் திறந்துகொண்டு வருவதல்ல. முதிர்ச்சி என்பது, நமது பண்புகள், பழக்கங்கள்மூலம் செதுக்கிப் பொலிவும், வலிவும் பெறவேண்டிய ஒரு அருங் குணம்! முதிர்ச்சி உடையோர் என்றும் இகழ்ச்சிக்கு ஆளாகார்!

அம்முதிர்ச்சி என்பது எப்படி வரும் - எது முதிர்ச்சியின் அடையாளம் என்று கேட்கிறீர்களா?

கீழ்வரும் 11 குணங்களை குறளில் உள்ள குறட் பாக்களைப் போல் படித்து, செரித்து, நடைமுறைப் படுத்துங்கள். மகிழ்ச்சியின் உச்சத்திற்கே உலகம் உங்களைக் கொண்டு சென்று நிறுத்தும்.

1. மற்றவர்களைத் திருத்துவதை விட்டுவிட்டு, நம்மை நாமே முதலில் திருத்திக் கொள்வது. மற்றவருக்கு அறிவுரை வழங்காதீர்; உங்களுக்கு நீங்களே அறிவுரை, அறவுரை வழங்கி, நடைமுறை யில் செயலுருவில் மாற்றத்திற்கு ஆளாகுங்கள்.

2. எவரிடமும் முழுமையான குணாதிசியங்களை (பூரணத்துவம் - Perfection அய்) எதிர்பார்க்காதீர்கள். குறைகளுடன் அவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது அவசியம். ஊனமுற்ற நம் குழந்தைகளை நாம் நேசிக்கவில்லையா? கொன்றா போட்டு விடுகி றோம்? இல்லையே! இன்னுங்கேட்டால் அவர் களிடம்தானே அதிகப் பரிவும், பாசமும் காட்டு கிறோம்.

3. மற்றவர்களின் கருத்துகளை அவர்கள் கோணத்திலிருந்து புரிந்துகொள்ள முயலுங்கள். நீங்கள் உங்கள் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும் பார்வைக்கும், அவர்களது பார்வைக்கும், நடத் தைக்கும் மிகப்பெரிய வேறுபாடுகளும், காரண காரியங்களும் இருக்கும்; அந்த மறுபக்கத்தை ஆழமாக அலசி - மனிதநேயத்துடன் இதைப் பார்த்தால், நமது நோக்கும் - போக்கும் அவர்பற்றிய (அவசர) முடிவும் தவறு என்று தெரியும்.

ஜப்பானில் ஒரு ஏழைப் பெண் குழந்தை தவ றாமல் வகுப்புக்கு வந்தவர்; திடீரென காலதாமதமாக சில நாள் தொடர்ந்து வந்தார்; பிறகு விடுமுறை போட்டு, பள்ளிக்கு விட்டு விட்டு வந்து அபராதம் - தண்டனை பெற்றார்.

பிறகு ஒரு நாள் திடீரென பள்ளிக்கு வழமை போல் முன்கூட்டியே நேரத்திற்கு வந்தார். ஆசிரி யர்கள் மீண்டும் இவரைச் சேர்த்துக் கொள்ள மறுத்தனர்.

அப்போது அவர் சொன்னார்,

‘‘எனது ஊனமுற்ற தாயும், பாட்டியும் இருந்து என்னை பள்ளிக்கு அனுப்பினர். பிறகு தாய் நோயினால் இறந்துவிட்டார். பாட்டியைக் கவனிக்க மருந்து, உணவு தர எல்லாவற்றையும் ஏற்பாடு செய்துவிட்டு வருவதற்குத் தாமதமாகியது. பிறகு பாட்டிக்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் போனதால், அவரை மருத்துவமனையில் சேர்த்து, நானும் உடனிருந்தேன். பாட்டி இறந்ததால், ஈமச்சடங்குகள் நேற்றுதான் முடிந்தன. இப்போது பள்ளிக்கு வந்துள்ளேன். நான் கவனிக்க, உதவிட யாரும் இனி எனக்கு இல்லை. எனவே, காலந்தவறமாட்டேன்'' என்று கண்ணீர் மல்க சொன்னார் அந்த மாணவி. ஆசிரியர்கள் அழுதார்கள்; பள்ளியில் அவரைச் சேர்த்துப் படிக்க வைத்தார்கள்.

இதுபோல நாம் நமது கோணத்தில் மட்டுமே பார்த்தால் உண்மை புரியாது. அவர்கள் நிலையில் இருந்து பாருங்கள். ‘‘ஒத்தறிவு'' (Empathy) என்பது மிகவும் தேவை. அது வந்தால் முதிர்ச்சி வந்துவிட்டது என்று பொருள்.

(தொடரும்)
- விடுதலை நாளேடு, 24.2.18